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《松陽傳家》:找到回家的路

  本網訊 奧地利音樂家馬勒說:“傳統不是崇拜灰燼,而是傳遞火種?!薄端申杺骷摇肪褪且槐尽皞鬟f火種”的書。這本書由臺灣《漢聲》雜志團隊潛心三年完成。2019年10月《松陽傳家》由廣西師范大學出版社出版。在日前舉辦的《松陽傳家》出版暨“中華遺產·鄉土建筑”系列媒體懇談會上,臺灣《漢聲》雜志創始人之一、總策劃黃永松及漢聲團隊成員翟明磊、王國慧、陳詩宇等人現場解讀了《松陽傳家》背后的故事,以及其中的文化關懷和反思。

  人類學與民俗學意義上的田野考察報告

  位處浙江西南部的松陽,因種種歷史機緣,保存了豐富的村落建筑以及鄉土傳統文化、生活習俗,這在江南甚至全國也可以說是少有的。松陽是首個全縣域進行鄉村建設的試驗地,是中國拯救老屋計劃最早也是唯一試點。

  正是從松陽的文化價值判斷出發,在松陽縣政府的支持與委托下,漢聲團隊歷時兩年,17次深入松陽,深入田野考察,翻遍松陽歷史典籍,拜訪當地學者文人,訪談干部群眾,以二十四節氣為線索對松陽民間傳統文化、地方風物進行了系統梳理,以《漢聲》獨特的文化視角,以“如實聞、 如實見、 如實寫”的方式細致入微地記錄了松陽的歲時風俗、 聚落建筑、 手工技藝,系統全面挖掘了松陽活態的文化遺產,展現了松陽百姓樸實無華的精神意蘊,描繪了松陽著力打造升級版農耕文明的探索實踐。

  《松陽傳家》六百頁,精美紛呈。黃永松主創、主設計、總集成,率領漢聲團隊十多人傾力工作,并親自督印完成。書成后漢聲創辦人黃永松為之哽咽:“昨晚半夜自己摸索回家,今晨老妻坐在一旁不明我為何哽咽——-因為漣漪都開了花,是書”

  《松陽傳家》一書分為“開天辟地”“圖像篇”“歷史篇”“歲時風俗”“聚落建筑”“手工技藝”“論述訪談”等篇章,集中呈現松陽文化,堪稱一本新穎的人類學與民俗學意義上的田野考察報告,圖文并茂,有專業記者拍攝的大量圖片,又有記錄風俗文化的詳細文字,直觀、喜讀又發人深思

  談及《松陽傳家》的命名, 黃永松說:“什么是松陽有,我們沒有的?松陽人有祭祖、擺祭,有宗祠,有立足根基,代代相傳,這是磐石永固的傳承。松陽是文化福地,但桃花源也受到過許多侵擾,因為有這個根基他們得以面對、傳承下來。漢聲從年頭到年尾,仔細觀察,發現歲時節慶最能看出他們精神的綻放。所以以傳家為題目,同時也把他們固守家園的精神傳播出去,這又是另一種傳家?!?/p>

黃永松(右一)和翟明磊(中)在展示《松陽傳家》。

  “松陽最美的是人的風景”

  漢聲團隊采訪組的翟明磊曾多次深入松陽采訪,在他看來,112 天的工作大部分翻山越嶺在野外的第一線,但他最深的體會是“松陽最美的是人的風景”。他介紹,松陽有 75 個中國傳統村落,最有特點的是在這古村落中,人們還延續著傳統生活,古老祭祀、節俗、美食、生計、手工藝......如此原生態,又如此齊全,充滿生命力與人心的凝聚力?!斑@是松陽獨一無二的?!?/p>

  翟明磊說,最早的“文明”兩字出現在《小戴禮記?樂記》中“情深而文明”,意為只有情感深了,生活的花樣才鮮明起來?!八申柕奈幕ㄕ情_在松陽人對鄉土深深的眷戀中。松陽最美的是人的風景?!?/p>

  對于松陽,以書為“單位”的文化報道是第一次。對于有 47 年歷史的文化機構漢聲來說,也是里程碑式的第一次。

  在黃永松看來,漢聲以前的方法是小題大做,把一個文化題目做深做好?!斑@回卻是用一個縣的范圍,充分集中報道年俗、節氣、風俗、生計、食品、聚落、建筑等近 150 個文化子項,全書 70 多萬字,1800 多張圖片,相當于一個縣的文化百科全書。 ”

  打開這本書,看不到炫目的古村風景照或雕刻時光的懷舊照。有的只有平實的在這片土地生活的老百姓的面容。正如黃永松所說,讓優秀傳統文化薪火相傳,這正是《松陽傳家》一書出版的價值和意義。

  和平實的內容一致,由黃永松先生設計的封面,也秉承“拒絕過度設計”的原則,封面背景照片選擇了自然狀態下拍攝的松陽風景照,而封面上“松陽傳家”四字則采用了松陽當地殘疾手藝人葉秀有提寫的“花鳥字”,“很多人建議封面可以用顏真卿王羲之這種大師的字體,但是通過考察我們了解到,花鳥字的起源很早,和先秦時的鳥蟲書以及飛白板書一脈相承,千百年來再民間廣為流傳,是雅俗共賞的?!秉S永松說。

  《大過鼠年》: 讓傳統年俗融于當代生活

  在懇談會上,黃永松展示了漢聲經典新年獻禮產品——《大過鼠年》。自1994年始,漢聲每年出版一冊以當年生肖為主題的《大過新年》系列海報書,意在讓美麗的民間吉祥元素跳出書本,巧妙變成十二張可以撕下張貼的民俗大海報。從守護家宅的門神開始,展開剪紙、版畫、刺繡、石雕、木雕、面花、泥塑等各項民間美術品,可謂琳瑯滿目。

  而今年的《大過鼠年》首先由湖南隆回版畫大門神《秦瓊尉遲恭》開場,艷麗、潤澤的色彩,古拙、夸張、飽滿的造型手法,別具地方特色。另有《鼠新郎和新娘》老故事新詮釋,作者以卡通造型表現饒富趣味?!妒笪幕瘓D錄》收集近百張鼠紋樣,從史前直到現代。繪畫創作、器物設計,包括木雕、泥人、泥模、印章、錢幣、郵票、禮饃、編織等鼠圖紋飾,鼠在人們生活中多采多姿的出現。此外,還有齊白石《燈鼠圖》,力求觀眾莞爾一笑。意在讓傳統年俗融于當代生活,體現濃濃的中國風味和中國年味。

  致力于中華民間傳統文化傳承

  《漢聲》雜志于1971年在臺灣創刊,是島內最早關注中華民間傳統文化的雜志之一。創刊近50年來,《漢聲》一直致力搶救、保護和發揚中華民間傳統文化,團隊奔走于民間進行鄉野調查,至今已完成了200多個民間文化整理項目。

  談及《漢聲》創辦初衷,《漢聲》總經理溫碧光介紹,上世紀六七十年代,臺灣的經濟社會經歷了快速發展,在物質生活充裕的同時,人們的精神生活漸漸貧乏,傳統文化也逐漸凋敝?!爱敃r我們有一個總編輯,她在國際上行走,卻經常被人以為是日本人。那時我們才發現,中華上下五千年的文化,居然沒有一本可以把傳統文化說清楚的雜志,所以我們下定決心做一本以傳統文化為內容的雜志,把傳統文化在國際上發揚光大?!?/p>

  繼《黃河十四走》、《松陽傳家》之后,《漢聲》雜志還將與廣西師大出版社合作“中華遺產·鄉土建筑”系列叢書暨紀念漢聲雜志創建50周年漢聲全集展開全面合作?!爸腥A遺產·鄉土建筑”叢書是清華大學建筑學院陳志華、樓慶西、李秋香三位教授帶領師生近二十年調查研究鄉土建筑的學術成果。全書首先從古村落的人文歷史入手,講述村落建造的歷史,再介紹當地的地理地貌,還原建筑的空間環境,最后談到具體的建筑物,以及建筑的形制與功能。書中大量引用鄉土資料、民間傳說,介紹民俗風情,把古建筑與古村落完全放在文化的背景之下研究,可以作為傳統文化普及讀本。此外,《戲出年畫(上、下卷)》《剪花娘子:庫淑蘭》《美哉漢字》也將由雙方合作出版。

責任編輯:袁浩
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